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晨露农药化肥:讲座︱看到“都市文学”日本神

更新时间:2019-03-28

蓝诗
立刻爱上了这个城市,就像自杀。
画在指甲上该颜色,搜索你的身体无处不在,但零和。
夜空,永远蔚蓝最大密度。
艾为自我怜悯你,在这段时间内将不会有任何爱的人,他可以,厌恶世界各地。
所以这就是为什么在这个星球上,没有任何爱情。
这是第一个“蓝诗”来自日本的神秘果女诗人诗歌夕日的最具代表性的集“天空永远蔚蓝最大密度。“。
大多数水果夕日,作为新人的日本文学奖殊荣,“天空”是她的诗歌集第四。但她从不公开自己的外表,仿佛一个神秘的观察者,讲述年轻人的故事,被裹挟的流行文化与城市生活的叙事独特的画面,无论是颓废师,感伤叹息,同时也有很强的自我肯定,纯和新鲜的。2017年日本导演石井将本诗集改编的电影在东京电影首映,随后放映在上海国际电影节,流行。
近日,世界纪文景邀请到影视编剧,制片人,作家李秀,复旦大学教师,作家张翼微,和的中国部“夜晚天空永远蔚蓝最大密度”的翻译匡匡在最水果和夕日“都市文学”继承与发动叛乱分子交谈。
讲座现场,从左至右分别是:微张毅,匡匡,李秀文
孤独和日本美学
“我特别喜欢的诗人。“李秀文开幕式将表达对大多数水果夕日,赞美”许多文学原教旨主义者可能不喜欢她,因为她不出现,诗歌艺术是一个特别巧妙的人,但我仍然可以从她的东西感到的那种日本传统美学,独白,问题和答案,那种社会,其中商品沉默,甚至是自我肯定与鼓励。当然,最重要的是,悲伤和愤怒的大部分水果,无关政治,不设先决条件的道德前提下,在相当程度上,这个东西的生命力是学不学的两个她个人的活力,也文献和写作本身。“
如果诗歌最耀眼的集合,有很多句子表示她反对“爱”,因为她觉得爱情这东西实在是无聊,或者说,她反对的常识,我们觉得值。她描述了年轻人的孤独属于互联网的一个非常零散的语言,与日本诗意的心理变化偏执,焦虑和自我意识都演绎到了极致。侯佩岑常伟说:“如果按尼各马科伦理学亚里士多德的观点,”爱“的本质是团结的愿望,有什么焦虑和偏执也就不存在了。“看来,与西方诗歌在日本有一个不同的地方。如果夕日是最“反凝聚力”,她不唱凝聚力的赞美,赞美不团圆,她只赞美孤独,寂寞只是她自己非常个人化的孤独 - 不想被别人攻击,不愿交往。
在平面设计的书籍大多数水果美容也大有讲究。“天空永远蔚蓝最大密度”简体中国版其实就是原来的日文版,日本版,恢复完整的所有设计的翻版,文字排版也与原来的 - 横向纵向布局和排版交错并存。今天,大多数的日本书籍仍然保持了传统的垂直布局,日本人垂直文本,查看更加亲切,垂直文本会觉得有你想读的感觉。仿佛有些布置在水平最零碎的句子,她觉得这就像在大街上的广告牌,它可以在每一个角落可以看出,开放诗歌的读者,也能满足她的诗歌,偶尔也有诗句映入你的眼帘,细细品味,放松。
“天空永远蔚蓝最大密度”,世纪王文京,2018版
为了打破诗歌的传统形式
作为译者的“天空”,匡匡也解释了她最果的诗歌的理解。
当我们提到诗,诗会这两个遥远的联系在一起的意图。在诗歌的传统定义,诗歌被赋予特别高的地位,特别是已收到的文学人的系统培训,他们偏好宏大叙事,但对于一些琐碎的意图解雇。这个标准是从规划和人的诗歌和诗歌产生。
现在的城市人来说,来自各方面的压力下,已经不太愿意表达自己的感受和体贴。如果过于沉浸在琐碎的,个性晨露农药化肥化的情绪,很多人会觉得特别暧昧的虚伪,尤其是年轻的艺术家特别容易受到歧视。在“天空”中的诗是肆意,在任何时候,它需要在那里都市年轻人谁都不大,他们带着小琐碎卑微的生命的关怀的地方照顾。匡匡认为,在一个类别组,其中该限制诗歌箱的想法,但它会扼杀诗意的可能性。读诗没有的东西非常的仪式感,可以像读一本漫画的心情去读诗,发现诗歌。在发送给朋友的微循环信的心情小一句,为什么不能像诗?
李秀文认为中国是一个诗教社会,诗歌已经变得如此神圣,尤其是在中国,经典化,并承担某种现实的特点。但是诗是在不断进步,成长性和连续性。杜甫创造性地成为了最根本的原因是诗人是他会写诗,有很多年,它有效地到底应该怎样呈现日常生活和人与表达之间的关系的图片来解决。大多数水果夕日也许诗歌正在发生新的变化,或文化模式的未来是一个新的起点发生变化。
今天,正在生成城市的新心潮,应该有一批新作家的勇气,挑选,以验证新的“词汇表”数来表达这些情绪。如何让这些“字”不容易被西方文学的影响,如何获得宝贵的感情不容易吞咽,在这方面,大多数水果夕日的写作风格足以振聋发聩。
大多数水果夕日
从诗歌到电影:一个遥远的相似之处找到对方
在过去的采访中提到的大多数水果,电影方找到了她,她真的很惊讶。大多数水果说:“诗是免费的,可以由读者解释,”这首诗的核心是情感,读取器接收诗用自己的经验相结合的内心感受,他们生产属于独特的化学反应。于是,她不会请用诗一样的核心导演,但诗歌描绘了外面的世界。但这部电影传达情感和诗歌完全不同的过程。影片的核心部分是故事和人物,读者第一次收到的故事,然后用自己心中的情感共鸣。
匡匡说:“夜空”电影就像是每一个城市人的信物对方,但还诗意的确认,当我们仰望同一片蓝天,当我们是友善的,我们谁拥有的那种所谓的“遥远的相似性”。那些在城市埋地忽略甚至因为社会压力,感到残酷和寂寞,可以找到自己的标签,在这里大多数水果归属感心中感慨,。还有一点也很浪漫。
李秀文增加,相比于文字,电影是独立的,它也有自己的尊严。只要该膜进入大众传播的领域中,通过多种技术将形成导致流行审美和情绪体验的材料。导演“夜空”的电影,一定是受影响最大的,如果夕日的诗,创造了电影世界里的外观。在今天的电影里有某种对社会的霸权,一个作家的作品被改编为电影,它似乎认为这是一种荣誉,但也很可能是侏儒。“星空”的电影受到大家的欢迎,才能真正证明其改编是成功的,但如果大部分诗歌不是水果改编成电影,让她独特的神秘感,这种做法与她的工作其实是一致。
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